Сколь бесконечно далеки ни были бы вкусы либерально-демократической интеллигенции от проекта Ксении Собчак, который многие называют «примитивным», ясно одно: сегодня эта интеллигенция обязана выступить в защиту свободы выражения и против очередного пароксизма «моральной цензуры» на развалинах российского телевидения. Читать
Вечером 1 июля в петербургском клубе «Грибоедов» с успехом прошла презентация третьей и четвертой книг, собранных под одной обложкой, которые, как и две вышедших в 2007 году предыдущих книги серии «Наркотики: история, общество, культура», называются «Тихие обольстители или Необузданные демоны». Том вышел тиражом 500 экземпляров в петербургском издательстве «Красный Матрос». На презентации эти книги представляла их автор – прозаик, кинокритик, автор ряда документальных фильмов и статей по истории российского и советского киноискусства, а также многолетний активист лесбийского правозащитного движения и Транснациональной радикальной партии Ольга Жук.
Поскольку я был одним из корректоров ныне вышедших двух книг, мне посчастливилось прочитать их одним из первых. Новый том, как и тот, что вышел два года назад, очень даже стоит того, чтобы его купить и познакомиться с ним. Он не только представляет большой научный интерес, являясь комплексным исследованием, посвященным наркотическим и психоактивным веществам, но и написан чрезвычайно живым и ярким языком, по форме изложения совершенно не напоминая сухую академическую работу. Таким образом, оба тома (и нынешний, и вышедший в 2007 году) вполне оправдывают посвящение, помещенное автором на внутренних страницах их обложек: «Моим друзьям-junkies, тем, кто уже никогда не сможет употреблять наркотики, посвящается».
Представляя книгу собравшимся потенциальным ее читателям, Ольга Жук особый упор сделала на антипрогибиционистской проблематике, подчеркнув, что предпочитает пользоваться не понятием «легализация наркотиков», чтобы никто не мог обвинить антипрогибиционистов в желании «продавать опиаты детям» или «продавать их в газетных киосках», но понятием «декриминализация наркотиков». На антипрогибиционистских позициях твердо стоит и выступивший вслед за автором исследования доктор юридических наук, профессор, зав. кафедрой уголовного права РГПУ им. Герцена и главный научный сотрудник Социологического института РАН, многолетний активист Радикальной партии Яков Гилинский (профессор Гилинский, кстати, поместил на обложке и краткую аннотацию к изданию). Оба выступавших подчеркивали одну и ту же мысль: так называемая «борьба с наркотиками», ведущаяся методами уголовного преследования их производителей и особенно потребителей – это антигуманная и, кроме того, давно и безнадежно проигранная война. Только декриминализация и регламентация (в том числе медицинская) наркорынка, рынка психоактивных веществ, а также принятие закона о заместительной терапии при лечении наркозависимых, способны изменить эту ситуацию.
Я в своем выступлении сосредоточился на тех аспектах борьбы за декриминализацию наркотиков, которую уже практически полвека ведет наша общая Радикальная партия. В частности, я рассказал об упорной многолетней борьбе за денонсацию драконовской международной Венской конвенции 1961 года по психоактивным веществам – борьбе, которую ведет Международная Антипрогибиционистская Лига, о деятельности в России официальных («Российские Радикалы» до 2006 года) и неофициальных радикальных «первичек» – Лиги Легализации Конопли и Либертарного движения «Свободные Радикалы». В частности, речь шла о незаконно разгонявшихся московскими властями «конопляных маршах» и «конопляных гуляниях».
Презентация сопровождалась показом на большом клубном экране размещенных ранее в Интернете видеороликов, призванных, как выразились организаторы встречи, подчеркнуть «неоднозначность темы»: ролики были посвящены самым разным видам патологических зависимостей, которыми страдают наши современники, начиная с зависимости от простой поваренной соли и заканчивая героиновой зависимостью. На клубной сцене также выступил небольшой арт-коллектив: две девушки из Полесья исполнили народную песню про коноплю – одну из многих таких песен.
Книгу Ольги Жук можно купить непосредственно у издателей (по низким ценам), а в самом ближайшем будущем – в обычной и в Интернет-книготорговле.
Вверху: Ольга Жук, фото из блога alexeyev.livejournal.com
Мнения авторов статей не обязательно совпадают с мнением редакции.
Реклама: наша независимость и ваше право выбора
Уважаемые читатели! «Контуры» — это независимое интернет-издание. Мы можем поддерживать и развивать его исключительно за счет размещаемой на сайте контекстной и баннерной рекламы с оплатой за клики. Предоставляя вам информацию о товарах и услугах, расширяя тем самым ваше право выбора, она одновременно дает нам возможность продолжать работать для наших читателей. Просим вас учитывать это в вашем отношении к рекламе, которую вы видите здесь рядом.
Морис Собакин а что тебе плохого сделали наркоманы?
21.01.2010
8.Морис Собакин
Да все правильно, наркотики нужно разрешить и продавать всем желающим (взрослым). Пусть все наркоманы быстро дохнут, тогда нормальным людям будет легче жить!
18.01.2010
7.биореактор
стране необходим метан
19.11.2009
6.Олег
Явно чувиша несмогла пизду пристроить теперь и шарит ей по всем помойкам.
20.08.2009
5.Михаил
От http://www.pravdoiskanie2009.narod.ru Судя по выражению Жука на фотографии ея: времени даром не теряла она, а ужо множество медитаций над своёю персоной провела! Нынче счастливая улыбка на лице у нея. Надыть думать, что до самого часу смертного не покинет загадошна улыбка ея лица. Сильный кайф поймала Жук! Нужон большой стресс, чтобы ёй проснуться от кайфа вдруг!
15.08.2009
4.Владимир Багрянский
Чтобы не было двусмысленности о приведённых ниже клипе фр.полиции, должен сказать, что он сделан хорошо и остроумно. Но с явным цинизмом, что работает против госорганизации, которая претендует на защиту моральных ценностей общества. Так подрывается поддержка государства и полиции по этой созданной властью проблеме (запрет психоделиков) даже у той части консервативной аудитории, в которой она традиционно могла ожидаться. И поделом.
Нехуя так аморально борзеть. Крупная самодискредитация ментов – ворваться на Тайную Вечерю Иисуса Христа и всех положить мордой в снег, как римские оккупанты-легионеры, на которых среди потребляющих запретные психоактивные растения работают лишь омерзительные иуды... Только так воспринимается клип потребляющим большинством. Причём Иисус в клипе хотел лишь на личном опыте попробовать и понять, что такое наркотики, и почему на земле они стали проблемой. Но даже Ему менты ЗАПРЕТИЛИ это ЗНАНИЕ и ПОЗНАНИЕ!
Тем более, когда есть серьёзные исследования о потреблении конопли, псилоцибиновых грибов, гармалы и спорыньи на азиатском побережье Средиземноморья времён Иисуса, а также о вполне легитимном и более чем возможном использовании Иисусом этих растений в ритуальных и целительских целях (как известно даже из канонических Евангелий, Он не гнушался даже такими "колдовскими" древне-магическими средствами, как накладывание на слепые глаза смеси слюны с землёй). См.напр.:
John M.Allegro – The Sacred Mushroom and The Cross : A Study of the Nature and Origins of Christianity, London: Hodder & Soughton, 1970, Garden City (NY): Doubleday & Co.Inc, 1970 ; Michael Harner – Hallucinogens and Shamanism, New York: Oxford University Press, 1973, London: Oxford University Press, 1974 ; R.Gordon Wasson, Carl A.P.Ruck, Albert Hofmann – The Road to Eleusis : Unveiling the Secret of the Mysteries, New York: Harcourt Brace Jovanovich Inc, 1978 ; Marlene Dobkin De Rios – Hallucinogens : Cross-Cultural Perspectives, Albuquerque (NM): University of New Mexico Press, 1984, London: Prism Press Ltd 1990 ; R.Gordon Wasson, Stella Kramrisch, Jonathan Ott, Carl A.P.Ruck – Persephone’s Quest : Entheogens & the Origins of Religion, New Haven (CT): Yale University Press, 1986 ; David Stophlet Flattery, Martin Schwartz – Haoma and Harmaline : The Botanical Identity of the Indo-Iranian Sacred Hallucinogen "Soma" and its Legacy in Religion, Language and Middle Eastern Folklore, Berkeley: University of California Press, 1989 ; Richard Evans Schultes, Albert Hofman – Plants of Gods : Origins of Hallucinogenic Use, Nashville (TN): Vanderbilt University Department of Psychology & Human Development, 1987, 2nd ed. Plants of the Gods : Their Sacred, Healing and Hallucinogenic Powers, Rochester (VT): Inner Traditions International, 2001 ; Jochem Gartz – Magic Mushrooms Around The World : A Scientific Journey Across Cultures and Time : The Case for Challenging Research and Value Systems, Los Angeles (CA): LIS Publications, 1996 ; Jeremy Narby – The Cosmic Serpent : DNA and the Origins of Knowledge (Genève, 1995), London: Victor Gollancz Ltd, 1998 ; Terence McKenna – Food of the Gods : The Search for the Original Tree of Knowledge : A Radical History of Plants, Drugs and Human Evolution, New York: Bantam Books, 1992, на рус.яз. Теренс Маккенна – Пища богов : Поиск первоначального Древа Познания : Радикальная история растений, психоактивных веществ и человеческой эволюции, Москва: Изд. Трансперсонального ин-та, 1995.
Поистине – реклама ГОСУДАРСТВЕННОГО ЗАПРЕТА НА ЗНАНИЕ И ПОЗНАНИЕ, чем, собственно, запрет психоделиков и является.
Серьёзная тема, если действительно говорить по-существу проблемы.
14.08.2009
3.Владимир Багрянский
Вот французские государственные полицейские клипы против употребления психоделиков, вполне кощунственные с точки зрения многих верующих христиан самых разных конфессий. Вызвали возмущение у всех моих знакомых, верующих и нет. Совсем ёбнулись дяди – это у них реклама силовиков такая получилась, себе на голову:
У Саркози один из сыновей – большой любитель травки и гашиша, а папу не слушается совсем. Вот папа рвёт и мечет, требуя от своих бывших подчинённых по МВД закрутить все гайки на коноплю. А без неё спокойной социальной жизни просто нет. Директора тюрем даже не скрывают перед телевизионщиками, что конопля свободно циркулирует во всех таких заведениях, иначе повсюду был бы взрыв бунтов от стресса. На воле то же самое. Поэтому везут её в страну тоннами. Конфискуют максимум 10% товара от общего годового оборота. Думаю, и эти цифры завышены. А из запретов выходит только очередной маразм.
Какие, нахер, "демоны и обольстители"? Это – целительные растения, их только надо уметь правильно потреблять. И ни в коем случае не запрещать – никакие!
А когда я читаю, что гебешные пробляди из госнаркоконтроля и простые менты вытворяют с людьми в России, меня так и подмывает рассказать, как меня арестовывали во Франции (это было 3 раза). Для контрасту с делами на родине. Я ничуть не идеализирую французскую полицию – не за что. Но конкретные реалии жизни есть реалии. Может, как-нибудь поделюсь.
Пока же – совсем свежий эпизод по теме.
Прихожу вчера во Дворец правосудия Версаля для встречи с прокурором. На входе – 3 полицейских, шмон как перед самолётом. У людей отнимают даже вилки. Выгружаю на стол ключи, кошельки, ножики, прочие железки, ставлю сумку, прохожу под магнитной дугой. Молодой мент шарит в сумке. Достаёт из кисета маленькую трубку для курения гашиша с причиндалами. Гашиша, ясно, там нет, только табак для комуфляжа и для курящих его знакомых. На ключах есть ключ от велосипеда.
Полицейский говорит тихо с ухмылкой другому, постарше и старшему в бригаде: "Ну чего, пойдём велосипед искать?" Вроде как шутка, но тот сразу реагирует серьёзно: "Ты, что? Это будет слишком вульгарно! Тем более из-за трубочки такого размера", – и вежливо всё мне отдаёт, с пониманием улыбаясь. Лицо у мужика нормальное – он служит, чтобы жить, а не живёт, чтоб служить власти, у которой всегда семь пятниц на неделе. Ни о какой попытке личного шмона на поиск наполнителя для трубки речи, понятно, вообще нет.
Через 30 минут на выходе он отдаёт мне нож, и мы с ним со взаимным уважением прощаемся, желая друг другу всего наилучшего...
Понимаете? Для французского полицейского "слишком вульгарно" шмонать пришедшего к прокурору человека, чтобы, быть может, нагреть себе руки или погоны на запретной законом травке, которую тот явно, практически не скрываясь, потребляет. Ещё раз повторить?
Это – "СЛИШКОМ ВУЛЬГАРНО" !
Это ведь всё-таки культура. Культура профессиональная. Культура службы. Полицейской. Культура общения и взаимных отношений людей. Граждан, жителей страны.
17.07.2009
2.Oleg
Посмотрите, какая зелёная дорога "творению" автора-развратителя молодёжи: и в узкой, и в широкой продаже и в интернет-книготорговле. А вот авторам пишущим о светлом и красивом пробиться очень трудно, практически не возможно. Только за свои деньги, а потом ещё попробуй найди, где продать. И коллективы кто-то оплачивает с песнями о конопле, и ролики финансируют, поясняя, что соляная зависимость это то же самое, что и героиновая. Вы, молодёжь, не бойтесь, подключайтесь, всё равно же на соль подсядете, На соли дольше проживёте, а в планы организаторов этих всяких лесбийских правозащитных движений и Транснациональных радикальных партий это не входит: чем раньше подсядут, тем раньше подохнут. Им сокращать население план поставили. Ребята, давайте уши и глаза закроем, и плюнем дружненько и на всех этих жуков и на их вонючих демонов. Им надо, пусть развлекаются. А нам бы пожить ещё!
